Набор данных природой органов чувств невелик, и картина реальности, отражаемая сознанием, пусть и самым способным к непосредственному восприятию, ограничена и искажена. До недавних пор логический подход в раскрытии тайн Вселенной себя оправдывал, восхищая народные массы чудом обретения огня нажатием кнопки, доступностью перемещений на самобеглом диване или зрелищем лунного пикника. Не замечая растрескивания шпал классических определений, соединяющих рельсы здравого смысла, учёные, подстёгиваемые аппетитами толстосумов, с возрастающим упрямством продолжают манипулировать рычагами ветхой логической дрезины, однако разварившаяся крупа фактов, накопленных наукой к настоящему моменту, расползлась из-под крышки её описательных возможностей. Многие явления, длительное игнорирование которых опустошило запасники стыда законодателей научных мод, указывают на несостоятельность современной материальной модели Мироздания, пытающейся объяснить смысл футбола с позиции мяча.
Наблюдения, маловразумительно интерпретируемые наличными теориями, принято относить на долю случая (вульгарно трактуемого в рамках теории вероятностей, ибо нередки события, нарушающие её постулаты),– плацдарм, отданный на откуп идеальной составляющей Мира. Именно последовательное развитие научного метода познания делает необходимым пересмотр общепринятой парадигмы восприятия реальности.
* Не смолкают презрительные выпады ортодоксов естествознания в сторону так называемой лженауки. Самоуверенность помогла им укоротить память, забыв происхождение классической «альма-матер», в муках разрешившейся из чресл алхимии, астрологии и прочих "бесовских" наущений, под аккомпанемент бодрого потрескивания хвороста у ног жарящихся еретиков. Лженаука – прихотливый ярлык, ибо наука (в т.ч. религия и любая теория как система знаний вообще) - по определению "лже"наука, т.к. её атрибутика (постулаты, догматы, правила – фундамент каждой парадигмы) убедительна только для адептов. Решающую роль играет не объект веры (символ, теория), а её искренность, сила – именно она позволяет добиваться изменений, трактуемых как проявление предпочитаемой теории. Идеальная (в т.ч.- религиозная) модель Мира объясняет все его явления – она универсальна. * Набившие оскомину разномастные конфессии – замшелая прослойка, обволакивающая коконом антропоморфного самообмана непостижимое ничто, помещая в центр Мироздания сказочный муляж самого себя: язычники и перунцы исповедовали непосредственную сроднённость человека с прочими аборигенами Бытия; греко-римское многобожие заселило небеса тусовкой суперменов (предопределив нынешнюю алчную цивилизацию); почитатели монотеизма, не долго думая, просто всучили румпель Вселенной своему парню. Окончательное решение уравнения (у = ния) МИРа не позволяет разглядеть паническая боязнь ощущения внутренней пустоты, сопровождающего искреннее стремление к самопознанию.
Материальная (научная) модель описывает многие процессы, постоянно уточняется и совершенствуется, пытаясь стать всеобъемлющей. Метод научного поиска позволяет лишь постепенно прояснять менее очевидные материальные иллюстрации общей Идеи. Определение наличия материи или пустоты в произвольно выбранной точке пространства производится с помощью соответствующей масштабной линейки: что между звёзд? – пустота, а между атомами, их составляющими? – пустота!, а между ядром и электронами в атоме? – пустота!!: вся материя состоит из пустоты – из ничего!!! Забор - не только штакетины, но и зазоры между ними, даже если он сколочен из трёх жердей. И очевидные атрибуты, задающие форму, и среда, омывающая промежутки между ними (для изгороди – это воздух, для рыболовной сети – вода, для Солнечной системы – вакуум, для научных теорий – непознанное),- неотъемлемые части общей системы. Ключевые параметры некоей области материального (и понятийного) пространства, замкнутой ничтожным количеством безразлично какой субстанции (физической либо идеальной), обладающей хоть одним свойством (наличие – уже свойство), заданы характеристиками этой субстанции. Но содержание любой субстанции (в том числе: материи, астрального пространства), а по сути - сети, сплетённой из определений, – пустота (см.выше). Так называемая материя, неисчерпаемая вглубь и вовне,- взаимосвязь сущностей – матрёшка понятийных условностей - бесконечная цепочка идей. Разглядывание Вселенной при любом масштабе убеждает: в основе всего – исключительно идея: Принцип, определяющий сущее. Все условные реальности (идеальная, материальная) – абсолютные иллюзии – ментальные модели, обозначенные символом конкретной сущности. Материя – это воплощённая идея, проявляющая себя через материальные символы. Материя рождена дискретностью (зернистостью) персонального проектора, величиной разрешения индивидуального восприятия Идеи, неделимостью пиксела искренности, устанавливаемыми для каждого сознания самолично. Теоретическая наука вплотную подобралась к созданию адекватной модели Мира (теория относительности, принцип неопределённости Гейзенберга, корпускулярно-волновой дуализм, квантовое спутывание), но не в состоянии решиться на преодоление последнего барьера, чреватое девальвацией понятия "реальность". * Новомодные версии об n-мерности пространства, параллельных мирах, торсионно-струнные теории равноприемлемы: мировоззрение их авторов ничем не хуже оценок миропорядка, составленных представлениями Платона, Вольтера или вудуистов с молоканами: правы все, образуя коллективную модель сущего.
Математический Минотавр запер теоретиков в формулическом лабиринте эпических масштабов: колоссально громоздкий инструмент познания замкнулся на исследовании собственных свойств, ограниченных исходными аксиомами и природой их создателя – человека. Дальнейшее движение познавательных изысканий возможно только за пределами логической западни: отдавшись наитию нити Ариадны, прочность которой зависит от степени доверия самому себе! Не существует способов изучения, позволяющих построить завершённую, всё объясняющую ментальную модель Бытия. Эмпирический метод познания не отвечает на вопросы - он их создаёт, привычка формулировать вопросы - ошибочна! На самом деле: никаких тайн нет! Новых явлений вовсе не происходит, меняется только их интерпретация в человеческом сознании. Загадки, парадоксы – продукт деятельности разума, отгородившегося от Мира панцирем определений. Решение одного ущербного вопроса облипает комом новых, разрастаясь лавиной непонимания... Объём так называемых знаний прибывает исключительно путём бесконечной компиляции изначальных, первичных посылов, в основе которых ЗНАНИЕ - оно присутствует всегда. "Первооткрыватели", изнывающие от мозговой чесотки, томятся переводом крупиц ИСТИНЫ в термины разумной ограниченности. ЗНАНИЕ – непостижимая данность, которую можно только исповедовать.
В игре познания Бытия главное: правильно задать вопрос, что подразумевает обладание большей частью ответа, требующей предельно точной формулировки. Эта необходимость обнаруживает некую понятийную конструкцию, объединяющую задачу и решение, асимптотически приближающееся к ИСТИНЕ. Именно подбор исходных утверждений при постановке вопроса указывает на знание и определяет содержание ответа. Для познавателя, умеющего верно формулировать суть проблем, дальнейшие мыслительные усилия не обязательны, поскольку: факторы, создавшие затруднение, его и разрешают! Удовлетворение какой-либо задачи – процесс наиболее точной настройки интеллекта на информационный поток, касаемый интересующей области,- обретение состояния саморефлексии, в котором выявленное противоречие отсутствует. * Менделеев, например, несколько лет (не считая всего предшествующего опыта) упорно подкручивал логические верньеры, окончательно наткнувшись на искомый диапазон (периодическую таблицу) во сне. Конкретное решение часто предваряется чувством обладания нужной информацией и зудом подкорки, раскладывающей догадку на термины и понятия. Но вопрошающий получает знание только того - о чём спросил! Факт неподтверждения какой-либо идеи доказывает недобросовестность искателя, обязанного найти обоснование своему предположению, ввиду единства Мира и присутствия всех его свойств в каждом элементе, а суть исследований, "тщательно скрываемая профессиональными умниками", заключается в трактовке наблюдаемых явлений через призму гипотезы. * Древний грек, заворожённый телевизором, свёл бы объяснятельные рулады Зворыкина к описанию "чудесного зеркала богов". Любопытно мнение деревенского кузнеца о прелестях обогащения посредством валютных спекуляций в Интернете, услышанных в переложении оборотистого деляги. И всё-таки, нестерильный поцелуй ответа на неосязаемую микробную росинку превышает иммунитет восприятия ищущего, расцветая пятнами чумы незнания и новых "почему?".
Глубина вопросов лимитирована уровнем знаний, и всегда – рамками сущности исследователя, поэтому содержание Бытия не определимо куцыми терминами, созданными человеческим интеллектом. Процесс познания – суть не исследование, а сотворение Мира – генерирование иллюзий, измышление образов, составляющих само сознание искателя! Душа не задаёт вопросов – она и так всё знает! Затурканная интуиция мечется с решетом логики между груботёсанным корытом разума, насмерть стянутого бандажами самоограничений, и безбрежным океаном Души, пытаясь донести хоть каплю Истины. Для гармоничного существования достаточно размеренно действовать в желаемом направлении, чутко воспринимая ответные воздействия на результаты собственных усилий, и корректировать дальнейшие события, согласуя курс корабля с ветром Провидения и течением призвания. Манипулируя румпелем решений и вантами поступков, пробовать различные сочетания парусов на фрегате жизни, прислушиваясь к шуму буруна рассекаемой форштевнем глади. Если слух ласкает скрип пузатых парусов, поддерживаемый натужным звоном снастей, а дельфин ангела-хранителя играет в догонялки: лайнер "Судьба" на верном курсе. Но налетевший шторм, порвав такелаж в клочья, намекает на необходимость серьёзно задуматься над выбором ветра предпочтений. А рифы, разметавшие корабль в щепки,– утверждают своевременность смены судна ипостаси. Главное: соорудить новое вместилище личности более приспособленным для серьёзных испытаний, а не лепить из обломков яхты тщеславия утлый плотишко безысходности.
E-mail записавшего: dmitry_btr73@mail.ru
Комментарий от натуралиста: Автор умеет анализировать и приводит в данной статье анализ строительства информационной картины мира. И все же он скатывается в мистику (мистические представления). Беда автора в том что он анализирует информацию, без ее проверки (сверки) с своим жизненным опытом. Советую автору использовать свои аналитические способности для проверки существующих теорий на их соответствие реальности, т.е. проверить теорию на бытовом уровне (т.е. использовать личные наблюдения) и показать нам результаты. Желаю успеха.